SAUDADE DE SI MESMO

Caros amigos leitores,

O texto de hoje diz respeito diretamente em como nosso relacionamento com o outro pode afetar nossa integridade, e fazer com que nos percamos de nós mesmos.

Existem algumas circunstâncias, mais comuns à grande maioria das pessoas, onde estamos num relacionamento doentio, em que sem sabermos por que sentimos angústia, pânico, mágoa, desespero, raiva, medo, tristeza.  Somos inconscientes das causas dessas dores emocionais e muitas vezes, até dores físicas, problemas de saúde.  Às vezes, nem percebemos que esses sentimentos se devem a um relacionamento - com o outro e conosco mesmos.

São aqueles relacionamentos que aceitamos para sermos amados.  Inconscientemente adotamos o seguinte pensamento: "Vou fazer isso ou aquilo para agradar, assim serei amado ou respeitado." Assim quando agimos desta maneira acreditamos estar mais perto da pessoa que amamos, o que pode constituir uma verdade, entretanto, também estamos mais longe de nós mesmos.

Uma característica pertencente à grande maioria das pessoas é a de desejar amar e ser amada.  Assim, todos nós gostaríamos de sermos amados, mas não é melhor sermos amados pelo que somos do que sermos amados por uma imagem distorcida do que somos?

Se conhecermos pouco sobre nós mesmos e ainda sofrermos de baixa autoestima, caímos facilmente em relacionamentos intoxicantes, manipuladores, abusivos.  Porém, apesar de tudo, temos como buscar uma compreensão de que algo está errado por conta das dores emocionais advindas dessa relação, já enumeradas anteriormente (angústia, mágoa, desespero, etc.) - essas dores são os efeitos de uma causa.  Quando tentamos buscar a causa temos uma possibilidade de auto conhecermo-nos.

Uma dessas causas pode ser exatamente um relacionamento abusivo onde nos anulamos como individualidades no afã de sermos amados.  De início essa atitude pode trazer certo conforto, entretanto conforme vamos caminhando, percebemos que há algo errado, nos sentimos insatisfeitos e sentimos falta de alguma coisa, sentimos uma saudade - saudade nós mesmos.

Se temos uma vida atarefada e corrida, paremos alguns instantes para ouvirmos os outros, para observarmos a vida ao nosso redor e, o mais importante, paremos para nos olharmos, nos percebermos, sentirmos nossas emoções e realizarmos nossas mudanças, fazermos escolhas mais lúcidas que vão de encontro aos nossos ideais, àquilo que nos traz satisfação e paz interior.

Muitos acreditam que a paz é aquele momento onde nada acontece, onde o mundo parou e nós não precisamos realizar mais nada, acreditam que a paz só é conseguida depois de muita luta e principalmente, na chegada à velhice.  Em realidade, isso não é paz - é estagnação - paz interior é saber a que se ater, conhecer limites próprios, continuar a jornada ascensional - jornada esta repleta de alegria, de desafios, de conhecimento do Universo onde nos inserimos.

Todos nós temos sonhos - alguns são difíceis de serem realizados ou até mesmo impossíveis, mas quando encontramos a realidade, nossos sonhos se transformam em metas, objetivos, lugares onde sabemos estar em paz e felizes.

A busca por esses momentos deve ser uma constante.  Para tanto, há de se buscar o essencial e esse "essencial" é diferente para cada um.  

No geral, o essencial é cuidar de nosso corpo; cuidar do planeta que é obra divina e que nos supre do que necessitamos para nossa vida; cuidar de nossa relação com o outro; cuidar de nós mesmos, buscando saber quem somos, o que sentimos, porque sentimos, analisar nossos atos, aceitarmo-nos como ainda somos e mais que tudo - nos darmos colo.  Em suma, o essencial é o Amor - sem esse sentimento nada importa - é a mola propulsora de toda criatura criada por Deus.

Hoje, termino com uma frase de Ermance Dufaux: "Ame-se! Encontre-se! Mate a saudade de você mesmo! Isso é a maior prova de amor perante a vida.  Cuidando de se amar, de melhorar sua estima pessoal, de suprir a sua carência com amor próprio, você vai atrair o amor legítimo e compensador."

Amanhã é Páscoa.  Que melhor momento para começar a cuidar de si próprio e renascer para uma nova realidade!

Boa semana!

DISCERNIR E JULGAR

Caros amigos leitores,

Comecemos pelas definições dos vocábulos pelo dicionário Aurélio:

Discernimento: 1. Faculdade de julgar as coisas clara e sensatamente; critério; 2. Apreciação, análise; 3. Penetração, sagacidade, perspicácia.

Discernir: 1. Conhecer distintamente; perceber claro por qualquer dos sentidos; apreciar; distinguir, discriminar; 2. Estabelecer diferença, separar.

Julgar: 1. Decidir por sentença, sentenciar; 2. Formar opinião sobre; avaliar; 3. Condenar.

Julgamento: 1. Sentença; decisão; 2. Apreciação, exame.

De acordo com o dicionário Aurélio, não há muita diferenciação dos conceitos em si, mas filosófica, moral e espiritualmente há uma diferença.

Discernir é analisar. A análise é imprescindível no nosso dia-a-dia.  Para podermos refletir sobre o que é bom para nós e o contrário é necessária uma análise.  Sem análise não conseguimos separar o mal do bem. Na análise, no discernimento há o uso da razão e da ponderação.

Quando julgamos uma pessoa, usamos o que temos dentro de nós para sentirmos o outro.  Não é uma atitude imparcial - é baseada em nosso conteúdo interno.

Analisar é diferente de julgar.  Quando julgamos os outros criamos barreiras de convivência em função do que imaginamos ou sentimos sobre o outro e baseamo-nos em nossas próprias limitações, suposições e preconceitos.  Quando julgamos não somos livres, não olhamos o todo, somos limitados.

 A análise, o discernimento nos liberta de nós mesmos, porque não usamos nosso sentimento para olhar o outro.  É como se encontrássemos um ser de outro planeta e não tivéssemos a mínima ideia de como esse ser reage ao se encontrar conosco, e mesmo nesse caso há uma tendência de imaginarmos como ele se sente; não é uma realidade; é um exercício de imaginação.

Outro exemplo é assistir a um documentário sobre um animal no canal Discovery ou no National Geographic.  Ao narrar uma situação em que dois pássaros se encontram, por exemplo, principalmente quando é uma fêmea e um macho, há sempre uma "dança do acasalamento" ou quando são dois animais machos é uma  "briga pelo território".  Quando vejo esses documentários fico a me perguntar: "Como eles (os homens) sabem disso?" Qual é a certeza de que essas atitudes sejam realmente "dança do acasalamento" ou "luta pela fêmea ou pelo território"? Não seria esse um bom exemplo de imaginação onde se colocam sentimentos humanos em espécies não humanas?

Quando colocamos nossos sentimentos ao estarmos com os outros, muitas vezes podemos estar equivocados.  Muitas vezes imaginamos o que o outro sente baseado no que sentiríamos se estivéssemos na mesma situação.  Mas, não somos o outro, não conhecemos o outro integralmente e mesmo porque, na maioria das vezes, não passamos pelas mesmas situações que o outro passou.

Discernir é libertador - não conheço o outro e quando me relaciono com ele, procuro o melhor dele e dou o melhor de mim - desta maneira o encontro é livre de preconceitos e existe uma grande possibilidade de tudo dar certo.

Quando julgamos tendemos a criticar aquilo que nos incomoda em excesso e então - desvalorizamos alguém ou uma situação.  E mesmo que nós não cometamos tanto assim os erros que julgamos ruins, essas programações internas tornar-se-ão pesadas e fortes ligações energéticas entre nós e a pessoa ou situação em questão.  Quando julgamos, estabelecemos em nós mesmos, condições e bases emocionais que nos ligam à pessoa julgada.

Essa é a lei de sintonia da vida.

Quando escolhemos o pior dos outros ou de uma situação, passamos a carregar conosco uma boa parte desse conjunto em nosso magnetismo pessoal, piorando nossa vida.  Como foi dito anteriormente, esse tipo de atitude nos aprisiona ao pior do outro.

O contrário também é verdadeiro - quando escolhemos o melhor dos outros ou de uma situação, passamos a ter como nossa companhia, uma parte desse contexto em nosso magnetismo pessoal, melhorando nossa vida.

Analisar/discernir é uma postura de maturidade.  Se ainda julgamos somos imaturos social e espiritualmente.

Ao usarmos do julgamento existe uma necessidade de fugirmos de nós mesmos e projetarmos no outro as sombras que escolhemos inconscientemente ignorar.

Assim, o julgamento é uma doença emocional - ele afasta, cria barreiras e vínculos indesejáveis.

Ao contrário, o discernimento aproxima, protege - é o sentimento conduzido pelo raciocínio criando o bem e o amor.

Então, bora discernir ao invés de julgar?

Boa semana e boas reflexões.

AUTOAMOR

Olá leitores,

No texto de hoje traremos uma prioridade de nosso dia a dia que anda negligenciada ultimamente - o desenvolvimento da amorosidade a si próprio.

A escritora Ermance Dufaux nos traz grandes ideias sobre o autoamor em seu livro sobre como podemos aprender essa arte através dos ensinamentos de Jesus.  O livro é "Jesus - A inspiração das Relações Luminosas".  Em verdade, acredito que muitos filósofos e pensadores de todas as épocas da humanidade também têm sua parcela de contribuição no exercício do amor à nós mesmos.  Como exemplo temos Gandhi, Albert Schweitzer, Buda, Dalai Lama, Jung e tantos outros que também versaram sobre a importância de nos amarmos primeiramente para depois amarmos os outros.

Com certeza, Jesus trouxe a frase de maior impacto para compreender o autoamor: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo." Porém, bem antes de Jesus esse ensinamento já era lugar comum no mundo.

Os gregos diziam "Não façais ao próximo o que não desejais receber dele."

Os persas afirmavam: "Fazei como quereis que se vos faça."

Os chineses declaravam: "O que não desejais para vós, não façais a outrem."

Os egípcios recomendavam: "Deixai passar aquele que fez aos outros o que desejava para si."

Os hebreus doutrinavam: "O que não quiserdes para vós, não desejeis para o próximo."

Os romanos insistiam: "A lei gravada nos corações humanos é amar os membros da sociedade como a si mesmo."

Então se "deveríamos" amar o nosso próximo como amamos a nós mesmos, eu diria que temos nos amado muito mal.

Assim, hoje trago algumas "dicas" de como podemos exercitar o autoamor de uma maneira mais consciente.  Muitas vezes por causa de situações que passamos na vida nos tratamos mal, nos violentamos, e nem percebemos que fazemos isso; inconscientemente nos magoamos e justamente por isso acabamos também maltratando os outros.

Dufaux nos elucida que "o auto amor é capaz de criar uma vida mais leve e preenchedora de paz, é fonte geradora de saúde e bem-estar." No caminho do exercício do autoamor há a necessidade de desconstruir preconceitos e reexaminar comportamentos.

Nós humanos percorremos um longo caminho.  Desde o início quando ainda éramos puro instinto fomos apreendendo, pela força das circunstâncias, a sermos egoístas, pois necessitávamos sobreviver a um ambiente hostil, à luta com animais selvagens e até à luta com outros seres iguais a nós, pela necessidade de alimento e abrigo.  Depois, um pouco mais evoluídos, mas ainda muito instintivos, apreendemos o orgulho, o medo de que nossa prole fosse prejudicada, nos reunimos em tribos para melhor nos proteger e para preservar nosso território, acreditando que outros povos, outras tribos fossem inimigas, iniciamos as guerras.  Pouco a pouco evoluímos mais, descobrimos sensações, pensamentos, sentimentos.  Nessas descobertas muitos de nós, hoje, já entendem o que é  o amor.  Entretanto, muitos vícios derivados dos instintos, das sensações ainda existem dentro de nós pela força do hábito, embora hoje não haja mais a necessidade do orgulho e do egoísmo, são a vaidade, a inveja, o ciúme, a vingança - todos eles características que ignoram o amor.

A ideia de hoje é refletirmos sobre esses vícios negativos e colocarmos em seu lugar programações de afetividade, bondade, serenidade, mansuetude, tolerância, caridade - características estas que levam ao legítimo amor.

Essa amorosidade é conquistada pelo desejo de querermos ser mais amorosos, pela atitude própria do exercício e mais importante, pela vontade firme de realizá-lo.

Aqueles de nós que nunca paramos para pensar que talvez não nos amemos adequadamente, que nos tratamos mal, o livro traz algumas frases para reflexão.

Assim, meu texto de hoje termina com algumas dessas máximas:

"O amor é a maior expressão do bem."

"A conquista do autoamor é a base de relacionamentos sadios e duradouros."

"É necessário cultivar a autonomia como ponto fundamental da ética de conviver."

"O respeito aos limites pessoais é um guia seguro para a saúde das relações."

"Você trata intimamente os outros como trata a si mesmo."

"Você não muda ninguém.  Você apenas colabora com a mudança de quem decide mudar."

"Você não é responsável pelas escolhas de quem ama, mas pode influenciá-las."

"Amar não significa se anular em sacrifícios."

"Agradar a todos não é um caminho saudável nos roteiros da vida afetiva."

"Buscar a leveza nos relacionamentos é uma excelente meta para uma convivência madura."

"É necessário o desenvolvimento da capacidade de dizer "não" como sintoma de autopreservação."

"O prazer de dialogar é termômetro da boa qualidade dos relacionamentos."

"Enaltecer os valores um do outro é essencial à aplicação da amorosidade nos relacionamentos."

Boa reflexão!

"O PEQUENO PRÍNCIPE"

Caros amigos leitores,

Este ano, em meu consultório resolvi começar um Clube de Leitura.  Em recentes pesquisas científicas e baseado no livro de Maryanne Wolf "O Cérebro no Mundo Digital", descobriu-se a respeito da importância da leitura para a evolução mental e criativa do ser humano.  Em seu livro, essa neurocientista americana versa exatamente sobre essa descoberta - do poder da leitura profunda e de textos desafiadores.  Para ela, "a leitura profunda, contínua, é vital para desenvolver novamente a atenção, perdida através dos dispositivos digitais, e manter o pensamento crítico e a empatia por outras pessoas."

Assim já tivemos a primeira reunião sobre o livro do mês de março, o primeiro da lista - "O Pequeno Príncipe" - resolvi então trazer a vocês algumas ideias sobre o mesmo discutidas na ocasião.

"O Pequeno Príncipe" de Antoine de Saint-Exupéry foi escrito em 1940 e devolve a cada leitor o mistério da infância.  Aqueles que já o leram sabem o valor da história - ela é cheia de frases bem colocadas e nos faz pensar em nossa criança interior.  Difícil catalogá-lo: Livro infantil? Aventura? Ficção científica? Fantasia?  Na ficha do livro está catalogado como Fábula/Ficção Francesa.

O autor conta que queria ter se tornado pintor (as aquarelas no livro são de sua autoria), mas ao invés disso tornou-se aviador.  Fiquei a imaginar se ele teria deixado de sonhar... Entretanto, quando voava podia vislumbrar terras e mares distantes, outras culturas...

O personagem do aviador na história (provavelmente o próprio autor do livro) acaba pousando num deserto por conta de uma falha no motor do avião e nesse local encontra o pequeno príncipe com quem tem grandes diálogos.

Impossível não se enternecer com o pequeno príncipe perdido no deserto vindo de uma estrela distante.  Como toda criança é cheio de perguntas.

O deserto nos reporta ao inconsciente onde podemos ter uma "conversa" com nossa criança interior - é um local de meditação - recordemo-nos de Jesus...  

O carneiro fala da inocência - essa característica tão importante e tão pura que a grande maioria das crianças possui.

O príncipe "possui" uma flor e cuida dela com todo o zelo - ao se despedir dela entristece-se e no decorrer da história sempre pensa nela e  em como ela estaria se sentindo - sozinha talvez...Na discussão do grupo concluímos que a flor seria nossa alma - única, bonita, especial - tem perfume e cor, mas também tem espinhos - é preciso cuidar dela com carinho e zelo.

O livro é repleto de símbolos e talvez seja esse um dos motivos por ter sido tão lido no mundo todo.  Cada um de nós o percebe de uma maneira diferente, porém todos que o leem acabam se emocionando e realmente indo de encontro à vida espiritual.

Nas viagens pelos diversos planetas/asteroides que o pequeno príncipe realiza, o autor nos remete a vários símbolos e reflexões.

No primeiro planeta/asteroide ele encontrou um rei que menciona duas frases de impacto da história: "É preciso exigir de cada um o que cada um pode dar"; "É bem mais difícil julgar a si mesmo que julgar os outros".

O segundo planeta era habitado por um vaidoso.  A conclusão do príncipe após encontrá-lo: "Os vaidosos só ouvem os elogios."

No terceiro planeta encontra um bêbado que bebia porque queria esquecer que tinha vergonha de beber.

O quarto planeta era habitado por um empresário que possuía as estrelas e passava o dia a contá-las.

O quinto planeta era ocupado por um acendedor de lampiões - de acordo com o príncipe/o autor da história, o acendedor de lampiões era o único que não se ocupava de outra coisa que não fosse ele próprio - mas ele iluminava o caminho para os outros.

O sexto planeta era habitado pelo geógrafo - este deixou o príncipe pensativo e triste pois ele disse que as flores são efêmeras e não são anotadas num livro de geografia - então ele se recordou de sua flor. Ficou triste também por se dar conta de que possuía em seu asteroide apenas uma flor e três vulcões (e quem de nós não tem ternura, mas também não tem explosões de raiva de vez em quando...)

O sétimo planeta foi a Terra onde ele andou por muitos países; encontrou uma cobra no deserto que lhe disse uma frase intrigante: "Aquele que eu toco, eu o devolvo à terra de onde veio - mas tu és puro e vens de uma estrela..." Foi nesse deserto que ele encontrou o aviador.

Na minha opinião, a parte que é mais significativa é o seu encontro com a raposa - ele entende o poder de cativar e ser cativado por alguém e também a importância da criação de laços.  É nessa parte do livro que existem as frases mais usadas no mundo e são aquelas que nos trazem mais reflexões.  São elas:

"A gente só conhece bem as coisas que cativou."

"Se tu vens, por exemplo, às quatro da tarde, desde as três eu começarei a ser feliz."

"Só se vê bem com o coração.  O essencial é invisível aos olhos."

"Tu te tornas eternamente responsável por tudo aquilo que cativas."

Ao final, o autor finalmente se reconcilia com o seu eu interior/sua criança interior e cresce, amadurece - e o Pequeno Príncipe volta em espírito, para sua estrela após o encontro fatal com a cobra.

A cada mês discutiremos um livro no clube - aqueles que residirem em Curitiba e quiserem participar do Clube de Leitura é só avisar-me com antecedência - é aberto a quem quiser, desde que venha à reunião com o livro do mês lido.  Abaixo colocarei a lista do ano, caso alguém tenha interesse em ler... A cada mês trarei uma breve resenha sobre a discussão do livro lido.

1. Março: "O Pequeno Príncipe" - Antoine de Saint-Exupéry

2. Abril: "A Letra Escarlate" - Nathaniel Hawthorne

3. Maio: "O Signo dos Quatro" - Arthur Conan Doyle

4. Junho: "Esaú e Jacó" - Machado de Assis

5. Agosto: "A Volta do Parafuso" - Henry James

6. Setembro: "A Cidade e as Serras" - Eça de Queiroz

7. Outubro: "O Processo" - Franz Kafka

8. Novembro: "A Arte da Guerra" - Sun Tzu

Obs. Os meses não listados são meses de férias.

Boa Semana!

 

IR E VIR

Caros amigos leitores,

Ultimamente muito se tem pensado sobre a liberdade de ir e vir que outrora tínhamos no meio social.  Com a pandemia ficou claro que nunca a tivemos - havia a ilusão de nos acharmos livres de tudo e de todos.  É certo que dependemos uns dos outros em muitas circunstâncias da vida, entretanto essas "circunstâncias" obedeciam à nossa livre vontade ou à nossa necessidade.

Por exemplo, se tenho fome, tenho a necessidade de me alimentar, então se moro numa casa, compro alimentos e os preparo; se não os quero preparar vou até um restaurante e me alimento;  se não moro numa casa e não tenho os meios para comprar os alimentos posso tentar contar com a ajuda de alguém para suprir essa necessidade básica - assim creio ter exemplificado a liberdade de ir e vir no quesito necessidade.

Durante a pandemia essa liberdade nos foi tirada por aqueles que acreditavam que deveriam nos proteger de nós mesmos e nos proteger uns dos outros e então, esses também  nos convenceram de que nossos corpos não nos pertenciam e que nós não saberíamos como nos proteger sem a ajuda deles. O argumento era que não havia hospitais suficientes para cuidar de toda a população caso fôssemos livres para circular aonde nos aprouvéssemos.  Assim a solução era deixar todos trancafiados em suas moradias (e quem não as tivesse?) e caso alguém contraísse a temida enfermidade não "poderia" tomar nenhum medicamento e ficaria isolado em casa.

Em toda essa história pregressa há controvérsias.  Cada pessoa ainda tem a liberdade de acreditar no que quiser.  Mas o fato concreto é que perdeu-se a liberdade e a "capacidade" de ir e vir.

A capacidade de ir e vir é uma conquista de indivíduos libertos de suas paixões, que sabem que sua caminhada em direção aos seus objetivos dependem exclusivamente de suas responsabilidades perante si próprios e ao mundo. Paixões aqui incluem todos os nossos sentimentos que nos aprisionam às já mencionadas "circunstâncias" - tais como a inveja, a raiva, o orgulho, o egoísmo. Ao refletirmos sobre cada um desses sentimentos conseguimos compreender como eles nos "tiram" a liberdade de ir e vir.  Reflitamos juntos sobre eles.

Se invejo um objeto que uma pessoa possui irei pautar minha vida, momentaneamente ou não, em direção a obter esse objeto e, dependendo do tamanho desse objeto dispenderei muito tempo nessa empreitada ao invés de caminhar em direção aos meus objetivos mais nobres.  Claro está que algumas vezes posso invejar a característica de uma pessoa que considero positiva e posso vir a tentar copiá-la para fazer dela uma característica minha.  Mas será que estarei cumprindo o meu "destino" ou ao contrário, por não me aceitar como sou, transformar-me-ei numa cópia malfeita dessa pessoa?

A raiva me leva a perder meus objetivos fazendo com que eu busque vingança; o orgulho me faz galgar locais muito altos com perigo de queda desastrosa; o egoísmo me fecha no meu mundo íntimo criando dificuldades para o meu crescimento pessoal, emocional e até espiritual.

O poder, a dominação, a necessidade de controle também são algemas de vida. Aquele que é livre não necessita dominar os outros - a liberdade é um sentimento oposto à vontade de controlar e possuir.  Muitos acreditam que só serão reconhecidos por seus valores internos, quando dominam os outros.  Isso denota falsa liderança, insegurança e falso conhecimento do mundo e de si mesmos.

Carl Gustav Jung, o psicólogo suíço, disse em seu livro "Psicologia do Inconsciente": "Onde impera o amor, não existe vontade de poder; e onde o poder tem precedência, aí falta o amor."

Quando conseguirmos nos libertar dessas "paixões" conseguiremos caminhar, ir e vir com mais leveza.

Aqueles que nos aprisionaram por medo, incerteza, excesso de controle e poder, não imaginaram que muitos de nós, prisioneiros de suas atitudes, acabassem refletindo sobre a liberdade de ir e vir - foi uma oportunidade valiosa para mudarmos nossos comportamentos de agora em diante.

Aqueles que não conseguiram refletir sobre isso ainda estão prisioneiros.  Mas outros resolveram mudar de rumo em direção aos seus objetivos maiores.

Já pensaram nisso?

Boa semana!

INGENUIDADE X MALÍCIA

Caros amigos leitores,

Quando lemos a definição de ingenuidade no dicionário podemos dizer que este modo de ser das pessoas é bom, pois o dicionário enuncia que essas pessoas são movidas por sentimentos de inocência e pureza.  Entretanto, essas duas qualidades são também atribuídas, mais precisamente às crianças.  Aquele indivíduo que quer realizar transformações no intuito de ser feliz e evoluir não pode se dar ao luxo de ser inocente - a inocência aqui denota imaturidade pessoal e porque também  não dizer, imaturidade espiritual.

O ingênuo quase sempre só vê qualidades, quase nunca vê defeitos.  Não se pode atingir a felicidade acreditando com facilidade em qualquer pessoa ou coisa.  O indivíduo maduro espiritualmente sabe que na vida existem obstáculos, sabe que dentro de si mesmo possui desvios de conduta e potenciais para transformá-los; o indivíduo maduro espiritualmente conta com a proteção divina e age de acordo com suas leis.

No dicionário Aurélio, Malícia é: 1. Tendência para o mal; má índole; 2. Esperteza, vivacidade; 3. Sagacidade, astúcia; 4. Intenção Maldosa.

O indivíduo malicioso deprecia e ludibria os outros por vias indiretas.  No  texto anterior, sobre o cavalo que quis se vingar do cervo, o homem foi malicioso, pois já ajudou o cavalo com a intenção de aprisioná-lo, pois quando ele retornou com o cavalo preso, "a estrebaria já estava construída."

O malicioso sempre conta com o ingênuo.  São duas características complementares.  Entretanto onde não existe o ingênuo, o malicioso não tem como agir.  Quando o ingênuo deixa de sê-lo, estará ajudando não só a si próprio, mas também ao malicioso, pois este também deverá mudar sua conduta para continuar relacionando-se com o primeiro, se assim o quiser.  O ingênuo que se transforma dá uma oportunidade ao malicioso de também se transformar.  Nesta transformação todos saem ganhando pontos a caminho da evolução e de seus objetivos mais nobres.

Pensemos nisso!

Boa semana!

O CAVALO QUE QUIS SE VINGAR DO CERVO

Caros leitores,

Hoje trago para vocês a análise da última fábula do livro de Hammed "La Fontaine e o Comportamento Humano".

Vamos à ela então.

"O cavalo não era doméstico outrora.

Houve um tempo em que os homens se alimentavam só de frutos.  Nessa época viviam nas florestas os cavalos, jumentos, burros, mulas, todos livres correndo pelos campos.

Não havia, como agora, arado, selas, selins, cadeirinhas, carruagens, arreios, nem também tantos banquetes, casamentos, festins.

Foi quando o cavalo teve uma discussão com um cervo extremamente lépido e, não havendo um modo de alcançá-lo, foi, pois, o cavalo implorar o auxílio do homem.

O homem meteu-lhe um freio, nas costas uma sela e, saltando-lhe ao dorso, somente lhe deu descanso quando matou o infeliz cervo.

Isso feito, eis que o cavalo agradece ao benfeitor e diz-lhe:

- Obrigado! Agora te apeia e leva o que caçaste.  Estou muito agradecido por tão distinto favor.  Vou voltar à floresta, onde vivo.  Adeus, adeus, meu senhor!

Não - respondeu-lhe o homem. - Não irás retornar, pois agora o teu lar será este aqui, junto comigo! Tu não padecerás de fome ou frio e terás uma manjedoura abarrotada de feno.

- De que vale a fortuna se a liberdade é perdida! Assim, viu-se o cavalo privado do maior bem desta vida.  E quando volta, a estrebaria já estava construída.

Ali terminou seus dias sempre arrastando o grilhão.  Não teria sido melhor que houvesse dado o perdão de tão leve ofensa ao pobre veado?

O mesquinho prazer de se vingar não compensou pagar o alto preço da perda do direito de ir e vir."

Nesta fábula podemos refletir sobre os sentimentos, as emoções e a razão.  E, nesta reflexão podemos notar que o cavalo perdeu seu mais precioso bem por causa de sua emoção descontrolada - raiva - e de seu sentimento de vingança.

Através da análise das fábulas, definimos padrões de pensamento e comportamento que trazem infelicidade e desarmonia para nossas vidas.  Através de uma autoanálise, cada um de nós, num exercício de autoconhecimento, pode se auto ajudar quando percebe em si mesmo alguns desses sentimentos desarmonizadores de sua existência.

A meu ver, a primeira etapa deve começar pela observação de si próprio nas diferentes situações diárias.  No cotidiano podemos perceber várias nuances de nossa personalidade, tanto positivas quanto negativas.  Há que ser duro neste julgamento para estabelecer critérios mais realistas para as mudanças.  Nesta fase, a ideia ainda não é fazer modificações.  De minha parte, acho mais fácil colocar tudo no papel para uma análise futura com uma visualização mais fácil para a etapa da prática, ou seja, das mudanças propriamente ditas.

Observemos nesta fase como nossas emoções atrapalham a harmonia de um local, como nossa comoção em relação a um fato faz com que, muitas vezes, todas as pessoas envolvidas se sintam perturbadas, desorientadas.

Na fábula em questão, se o cavalo usasse sua razão predizendo consequências saberia que um dia ele também poderia errar e neste erro necessitar do perdão, então, ele, depois desta reflexão, ao invés da vingança, faria uso do perdão.

O cavalo fez uso apenas de suas emoções e, movido por elas, não conseguindo realizar seu intento sozinho - o de se vingar do cervo - buscou a ajuda do homem que ele julgava mais ágil do que ele para esta tarefa.  Agindo baseado na raiva e na vingança, ele também demonstrou certa ingenuidade - sentimento que faz parte das pessoas que não usam a razão e o bom senso; traduz também, a meu ver, imaturidade.

Cada fábula apresentada é muito rica em ideias e esta não é diferente.  Podemos divagar também sobre a ideia de querer castigar a outrem - quem nos concedeu a prerrogativa de castigar alguém por um ato que nós consideramos "errado"?

Hammed nos lembra que o ser lúcido, consciente não subjuga outros, não concorda com o autoritarismo.  Só aquele que não sabe sentir-se como um indivíduo quer dominar o outro.

Só nos sentimos ofendidos, indignados, humilhados quando, dentro de nosso íntimo, temos sentimentos de inferioridade/superioridade (orgulho), egoísmo, baixa autoestima.  Quando temos noção da vida real não há motivos para revanche, vingança - quando percebemos que todos nós estamos nesta vida para crescer, evoluir, aprimorarmo-nos, estaremos invulneráveis às ofensas, agressões, maus tratos.

Como moral da história, podemos concluir que nosso mundo só diz respeito a nós mesmos.  Somos nós que escolhemos nossa conduta, como iremos nos comportar.  Não permitamos que as emoções e sentimentos desorganizadores ditem nosso caminho.  A vingança, o ódio, o orgulho não devem nos seduzir e conduzir nossos atos e palavras.

Alertemo-nos a respeito das circunstâncias que esses sentimentos aparecem: a expectativa através de uma promessa; a culpa através de uma "insinuação"; a ira através de um ataque; a fofoca através de uma calúnia; a paixão através de uma sedução; a soberba através de uma adulação; o medo através de uma chantagem.  

Para minorar estes sentimentos desequilibrantes dentro de nós, não devemos nos aliar a ninguém com a finalidade da vingança, pois este tipo de cumplicidade gera dependência que pode aprisionar-nos por tempo indeterminado a esta tramoia.

Boa reflexão e boa semana!

Até!